Friedrich Nietzsche 1844-1900
Fiedrich Wilhelm Nietzsche
Filósofo, poeta y filólogo alemán.
¿Por qué la persona afligida está más inclinada a abandonarse ciegamente a
los placeres de los sentidos? ¿Es el aturdimiento que producen lo que ella
apetece? ¿O una necesidad de emoción a cualquier precio? -Sancho Panza dice «Si
los hombres sienten demasiado las tristezas, se vuelven bestias.»
Nace el 15 de octubre de 1844 en Röcken, región de Turingia. Perteneciente al
reino de Sajonia fue anexionada en 1815 a Prusia. Primogénito del pastor Karl
Ludwig, también hijo de pastor, quien se había casado con Francisca Oehler en
1843. El padre había sido preceptor en la corte de Altemburgque murió cuando
él tenía 5 años, fue educado por su madre en una casa donde vivía junto a su
abuela, dos tías y su hermana. Escribe poesías y compone música. Interpreta
al piano a Beethoven y Haydin. Comienza a escribir un diario, así como a pasar
las vacaciones con sus tios en Pobles. Muere la abuela materna en abril. Se
traslada a otra casa, sin la tía Rosalie. Comienzan su dolores de cabeza y de
ojos. Recibe vacaciones especiales por este motivo. Cursó estudios de filología
clásica en las universidades de Bonn y Leipzig, y más adelante fue nombrado
profesor de filología griega en la Universidad de Basilea cuando contaba 24 años.
Su trabajo sobre las fuentes de Diógenes Laercio recibe el premio de la
Universidad. El estudio sobre Teognis aparece en el “Rheinisches Museum”,
XXII, nueva serie. En enero Nietzsche pronuncia una conferencia sobre la tradición
de los escritos aristotélicos. Estudia a Homero y Demócrito. Estudia a Kant a
través del libro de Kuno Fischer. El 9 de octubre comienza el servicio militar
en la sección de caballería de un regimiento de artillería con sede en
Naumburg (sus deseos eran aprovechar esa obligación para residir en Berlín y
utilizar sus bibliotecas). Su delicada salud le obligó a retirarse en 1889.
Nietzsche llega a Basilea para ser ingresado en una casa de locos, el
diagnostico: “parálisis progresiva”. La madre lo recoge y lo lleva consigo
a Jena a la Clínica Psiquiatrica de la Universidad de Binswanger. Tan sólo le
permiten que lo visite a mediados de mayo. Falleció en Weimar el 25 de agosto
de 1900.
Nietzsche recibió influencias de la cultura helénica, en particular de las
filosofías de Sócrates, Platón y Aristóteles, también estuvo influenciado
por el filósofo alemán Arthur Schopenhauer, por la teoría de la evolución y
por su amistad con el compositor alemán Richard Wagner.
Escribió varias obras importantes, entre ellas El origen de la tragedia (1872),
Así habló Zaratustra (1883-1885), Más allá del bien y del mal (1886), La
genealogía de la moral (1887), El crepúsculo de los dioses (1888), El
Anticristo (1888), Ecce Homo (1889) y La voluntad de poder (1901).
Uno de sus temas fundamentales era el que los valores tradicionales habían
perdido su poder en las vidas de las personas, lo que llamaba nihilismo pasivo.
Lo expresó en su tajante proclamación "Dios ha muerto". Convencido
que los valores tradicionales representaban una "moralidad esclava",
una moralidad creada por personas débiles y resentidas que fomentaban
comportamientos como la sumisión y el conformismo porque los valores implícitos
en tales conductas servían a sus intereses. Proclamó el imperativo ético de
crear valores nuevos que debían reemplazar los tradicionales, y su discusión
sobre esta posibilidad evolucionó hasta configurar su retrato del hombre por
venir, el 'superhombre' (übermensch).
De acuerdo con Nietzsche, las masas (a quien denominaba "rebaño" o
"muchedumbre") se adaptan a la tradición, mientras su superhombre utópico
es seguro, independiente y muy individualista. El superhombre siente con
intensidad, pero sus pasiones están frenadas y reprimidas por la razón. Centrándose
en el mundo real, más que en las recompensas del mundo futuro prometidas por
las religiones en general, el superhombre afirma la vida, incluso el sufrimiento
y el dolor que conlleva la existencia humana. Su superhombre es un creador de
valores, un ejemplo activo de "eticidad maestra" que refleja la fuerza
e independencia de alguien que está emancipado de las ataduras de lo humano
"envilecido" por la docilidad cristiana, excepto de aquellas que él
juzga vitales. Sostenía que todo acto o proyecto humano está motivado por la
"voluntad de poder". No tan sólo el poder sobre otros, sino el poder
sobre uno mismo, algo que es necesario para la creatividad. Tal capacidad se
manifiesta en la autonomía del superhombre, en su creatividad y coraje. Negó
en multitud de oportunidades que ningún superhombre haya surgido todavía.
Al concepto de superhombre se le reprochó a menudo ser el fruto de un
intelectual que se desenvuelve en una sociedad de amos y esclavos y ha sido
identificado con las filosofías autoritarias. Poeta, ejerció mucha influencia
sobre la literatura europea y la teología. Sus conceptos han sido discutidos y
ampliados por personalidades como los filósofos alemanes Karl Jaspers y Martin
Heidegger, el filósofo judío alemán Martin Buber, el teólogo
germano-estadounidense Paul Tillich, y los escritores franceses Albert Camus y
Jean-Paul Sartre. La proclama de Nietzsche "Dios ha muerto" fue
utilizada por teólogos radicales posteriores a la II Guerra Mundial (en
especial por los estadounidenses Thomas J. J. Altizer y Paul van Buren) en sus
intentos por adecuar el cristianismo a las décadas de 1960 y posteriores.
"El amor a uno solo es una barbarie, pues se practica a costa de todos los
demás. También el amor a Dios". Friedrich Nietzsche
Textos de Nietzsche
Sämtliche Werke. Kristische Studienausgabe in 15 Bänden, Hrg. Von Giorgio
Colli und Mazzino Montinari, Munchen, Berlin, New York, Deutscher Taschenbuch
Verlag und Walter de Gruyter, 1980.
Traducciones:
Consideraciones Intempestivas I
El nacimiento de la tragedia
Así habló Zaratustra
Más allá del bien y del mal
La genealogía de la moral
Crepúsculo de los ídolos
El Anticristo
Ecce Homo